Duminica Rusaliilor

In aceasta zi sarbatorim ziua de fondare a Bisericii. „Aceasta sarbatoare este legata de ziua nasterii Bisericii lui Cristos, deoarece în ziua coborarii Spiritului Sfant comuniunea discipolilor lui Isus si a primilor convertiti la crestinism a început sa traiasca”. (Abadi, I. si Buzalic, Al., Coborarea Spiritului Sfant; 2009). In ziua Rusaliilor a fost trimis Spiritul Sfant pentru a sfinti necontenit Biserica si astfel cei care cred sa poata ajunge la Tatal, prin Cristos, intr-un singur Spirit .”(Abadi, Buzalic; 2009). 

 

„Samanta bisericii primare formata dupa Invierea lui Isus, acolo in Foisor, unde pe langa ucenici se gasea in rugaciune Preacurata Fecioara impreuna cu femeile mironosite, constituie germenii din care se va naste Biserica Universala cea care, pentru a se dezvolta, a avut nevoie de aceasta suflare a Spiritului Sfant, ce a venit peste cei din Foisor, in ziua de Rusalii, la zece zile dupa Inaltare si 50 dupa invierea Domnului, sub forma limbilor de foc ce au incalzit inimile tuturor celor care au crezut in Cristos, facandu-i sa fie intelesi de toti ascultatori prezenti. De fapt acesta este miracolul Rusaliilor – miracolul intelegerii reciproce – facand din oameni o familie universala, compusa din toate rasele si neamurile pamantului. Acestea au casa Biserica iar aparator si sprijinitor pe Fiul lui Dumnezeu, care a asigurat-o ca nimeni si nimic, nici o vicisitudine a lumii sau uneltire a diavolului nu o vor putea atinge.” (Rob, V., Rusaliile, 2009). „Limbile de foc ce au coborat peste cei adunati in Foisor, atunci, au devenit peste veacuri puterea misionarilor, martirilor, marturisitorilor de credinta, a facatorilor de pace, izvoratorul iubirii evanghelice, a celor care ucid, cu limba de foc a rugaciunii, orice uneltire si progenitura diavoleasca”. (Rob, 2009) „In ziua de Rusalii se implinesc cele spuse de Ieremia 31:34: “Iata vin zile cand… voi pune legea mea in inima lor… caci toti ma vor cunoaste de la cel mic pana la cel mare.” (Rob, 2009)

Iisus in evanghelia de la Ioan, cap. 14, mentioneaza de cele doua gesturi pe care urmeaza sa le faca pentru a complete lucrarea de mantuirea a umanitatii de sub greaua povara a pacatului stramosesc. Intai,  se va inalta la ceruri la Tatal, pentru a le pregati locul apostolilor, „Si dupa ce Ma voi duce si va voi pregati un loc, Ma voi intoarce si va voi lua cu Mine, ca acolo unde sunt Eu, sa fiti si voi” (Ioan 14:3), ca mai apoi sa le trimita „un alt Mangaietor care sa ramana cu voi in veac” (Ioan 14:16) – Spiritul Sfant: „si anume Spiritul adevarului, pe care lumea nu-L poate primi, pentru ca nu-L vede si nu-L cunoaste; dar voi Il cunoasteti, caci ramane cu voi si va fi in voi. Nu va voi lasa orfani, Ma voi intoarce la voi” (Ioan 14:17-18).

Cele cincizeci de zile ale timpului pascal se incheie azi, prin celebrarea sarbatorii Rusaliilor. Mantuirea omului de pacatul stramosesc e acum completa: venirea lui Iisus in lume, in pestera din Bethleem - botezul sau in raului Iordanului – patimile din Saptamana Mare si rastignirea Lui pe cruce – Invierea Sa dupa a treia zi din morti – peregrinarea lui Iisus timp de patruzeci de zile pe pamant si infatisarea in nenumarate randuri apostolilor lui, precuum si pregatirea apostolilor pentru lucrarea de apostolate, prin oferirea mai multor daruri – Inaltarea la ceruri – Coborarea Sfantului Spirit. Acestea sunt doar reperele pe care profetii si prorocii Vechiului Testament prin mijlocirea Sfantului Spirit le vestesc poporului ales al lui Israel.

Spiritul Sfant isi face simtita in toate imprejurarile mai sus aminte, de fiecare data sub alta forma, imagine: nasterea Domnului – steaua ce calauzaeste magii; Botezul Domnului – porumbelul alb; patimile din Saptamana Mare si Rastignire – paharul pe care trebuie sa Il bea pentru noi si Crucea; Invierea – ingerul Domnului ce vesteste femeilor mironosite plecate la moramantul sau ca Iisus a inviat; Inaltarea Domnului – norul care il ridica pe Iisus la ceruri si il face nevazut ochiilor trupesti ai oamenilor. La Rusalii, Spiritul Sfant ia chip de limbi de foc, spirit al intelepciunii, al inteligentei si al stiintei, un spirit al sfatului si al tariei, un spirit al pietatii si al fricii de Dumnezeu, Tatal. „ Dar Mangaietorul, adica Spiritul Sfant, pe care-L va trimite Tatal in Numele Meu, va va invata toate lucrurile si va va aduce aminte de tot ce v-am spus Eu.” (Ioan 14:26).

Limbile de foc ale Sfantului Spirit fac catoti cei prezenti la acesasta sarbatoare „iudei… parti, mezi, elamiti, locuitori din Mesopotamia, Iudeea, Capadocia, Pont, Asia, Frigia, Pamfilia, Egipt, partile Libiei dinspre Cirena, oaspeti din Roma, iudei sau prozeliti, cretani si arabi,” (Fapte 2:5,9-11) sa inteleaga cuvantul lui Dumnezeu rostit de apostoli. Astfel, ia nastere prima comunitate crestina, iar cuvantarea lui Petru (Fapte 2:22-36) face ca o multime mare de oameni, 3000 de oameni sa se pocaisaca si sa se boteze intru Iisus Cristos cu Spirit Sfant.

Sfantul Spirit la fel ca si in viata lui Iisus, este si ar trebui sa fie cu noi, la fiecare pas al nostru: botezul, iertarea pacatelor la spovedanie, darurile vindecarilor miraculoase si al descoperirilor, toate sunt realizate prin mijlocirea aceluiasi Spirit Sfant care „purcede de la Tatal si de la Fiul”, asa cum marturisim de fiecare data cand rostim rugaciunea Crezului.

„Iisus promite ucenicilor sai de mai multe ori pe Spiritul Sfant, iar la zece zile de la Inaltarea sa la cer, Iisus implineste aceasta promisiune”. (volum colectiv ITRC).  Trimiterea Sfantului Spirit ucenicilor completeaza opera de mantuire a umanitatii. Spiritul Sfant a fost anuntat si promis in mod ascuns inca din Vechiul Testament. „Inca din primele pagini ale Sfintei Scripturi se poate observa faptul ca Spiritul Sfant si Cuvantul lui Dumnezeu” (ibidem) sunt cele doua instrumente ale Creatorului. Datorita acestor doua instrumente este creat omul si toate fiintele ce depind de El.

„Daca Spiritul Sfant daruieste Bisericii “uneltele” lucrari divine, tot el daruieste madularelor Bisericii harurile prin care, acest trup mistic, sa se miste, sa fie activ, ca darul: intelepciunii, intelegerii, sfatului, tariei, stiintei, evlaviei si al fricii de Dumnezeu, care ne aduna si pe noi in “Foisorul Ierusalimului,” nascut din jertfa Fiului lui Dumnezeu, mireasa sa – Biserica crestina universala” (ibidem)

Acest articol a fost scris cu inspiratie din predicile de pe site-ul www.predici.cnet.ro:

pr. Ioan Abadi si pr. Alexandru Buzalic – Coborarea Spiritului Sfant;

pr. Vasile Rob – Rusaliile;

pr. Ion Cârciuleanu – Duminica Rusaliilor;

volum colectiv ITRC – Duminica Rusaliilor.